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依靠道德处理经济效率问题,缘木求鱼?
分类:时评  权限:公开  发表:2017年03月08日 13时04分  阅读:799 次  评论:1 条     转载到我的博客
  文/维扬卧龙

  据新华网实录,全国政协于2017年3月6日下午在人民大会堂新闻发布厅召开十二届五次会议记者会。厉以宁称,经济中最重要的问题是效率问题。效率需要有道德基础,比如说认同感,这就是一个巨大的力量。人们有风雨同舟感,这又是一个有凝聚力、有共同的危机感等等。所以道德力量调节是重要的,道德力量调节能带来意想不到的成果。

  北京大学光华管理学院名誉院长,全国政协经济委员会副主任厉以宁有什么学术专长不为人知,但是他的大名却家喻户晓。这缘于他多次在公共场合的发言,特别是中下层对他是敬而畏之,原因就是他说中国不应该建成福利社会,否则人们便没有危机感,不好好工作,建议国家取消所谓的养老保险、失业保险、工伤保险等等福利,目的是保持大家的工作热情和能力。

  他甚至还说为了达到改革的目标,必须牺牲一代人,这一代人就是3000万老工人。8亿多农民和下岗工人是中国巨大的财富,没有他们的辛苦哪有少数人的享乐,他们的存在和维持现在的状态是很有必要的。中国的贫富差距还不够大,只有拉大差距,社会才能进步,和谐社会才能有希望。中国穷人为什么穷,因为他们都有仇富心理。

  他还说在改革过程中,国有资产的流失是必然的,不必大惊小怪。房价涨得快是正常现象,小康的概念就是要拥有两套房,等等。令人恐惧的是,现今很多政策的出台,正是承袭了他的这些理念,以提高收费多征税来进行管理,每次的涨价收税都说是为了民众好。如今的房地产寒冬,各大中小城市去库存的压力其实很多就是来自他的人大提案被采纳施行结果。

  今年两会,他居然强调要依靠道德力量来调节经济中的效率问题,来保证GDP增长6.5%左右。经济面前即为利益,道德值几钱一斤?试想没有强大的法律保障,商人会为所谓的道德而放弃眼前的利益? 依法治国的年代,不提规范法律提高执行力,却大谈特谈道德,要靠道德去凝聚人心物力,这不是摆明着装糊涂么?

  我国古代确有儒家强调以德治国,认为为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。然君主制下的以德是以严刑峻法为依托,不是光靠说教来化育万民的。治国先治吏!两千年前,关于对官吏的严格要求的论述就有很多,认为官员阶层的公正廉明才是国家海宴河清的关键。不但有这方面的学说,朝廷也有这方面专管吏治的机构设置。

  官员的道德高度就是社会的道德高度!现今我国体制内老虎苍蝇巨多,一拍一大把。他们给社会造成的负面影响不只是经济的损失,更是一本反面教材。这样的情况下,如何能寄望天性就为逐利而生的商人为着高尚道德放弃利益?西方发达欧美国家,看不到满墙的标语,也不见政客们嘴边不离以德治国,社会仍然井然有序,难道不是法治的力量?

  笔者以为道德能成为共识的前提就是法治能深入人心!比如经济生活中的以次充好、短斤缺两,这些如果没有严厉的法律作为达摩克利斯之剑悬顶,他们怎么可能拒绝得了巨额利益诱惑?国人如今的互害模式,不恰恰证明监管失职法律无力,寄望道德血液,这不是缘木求鱼么?漠视法律的社会,人人奢谈道德,不敢想像将会是什么样的灾难。

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