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另一种中国逻辑——“一分为二”
分类:牛博推荐  权限:公开  发表:2017年02月25日 16时42分  阅读:4338 次  评论:0 条     转载到我的博客
   文/谢跃

   所谓“一分为二”是指一个东西对半分。如一个西瓜分成两半,如果把西瓜分成两块,一块三分之一,另一块三分之二,就不能说一分为二。这是浅显的道理。

   但是,我们在说话或写文章却常常有意或无意无视这一语言规则。什么“凡事要一分为二”,要“一分为二”地看人和分析事物。比如某人做了100件坏事,只做1件好事,于是乎要一分为二地看待人。又比如,某个政策有100个好处,但有1个坏处,人们就评论说,这个政策应当“一分为二”。一分为二成了人们永远正确的绝招,可是,这一办法的好处显而易见,于是大家就心照不宣地学会了,你用这种办法对付我,我也用这个办法对付你。这样一来, “一分为二”就成了大家相互搅浑水,打口水战的游戏。   

   当然,“一分为二”也并非一无是处,这种思维模式也有告诫人们不要绝对地看问题的作用。但这一作用似乎很小,因为它受到另一种“一分为二”——非A即B的严重制约。不爱国即卖国,不是朋友就是敌人,不是情人就是仇人,不是好人就是坏人。这种“一分为二”总是把事物分成对立的两个事物。可是,当人们遇到选边站的时候,就不能用前一种“一分为二”了。因为这两种“一分为二”是相互矛盾的。后一种“一分为二”要求人们要么美化己方的人,要么妖魔化敌方的人。如果你用第一种“一分为二”的态度看问题,你就会被指责为立场有问题。因为是大是大非的问题,会让很多人感到胆战心惊而畏缩。这两种“一分为二”结合起来很似乎所向无敌,很容易被居心不良的人所利用。

   为什么这一有很大漏洞的思维模式会受到人们的喜爱喜欢。其背后的机理是什么?笔者认为,这是说话人不想让别人驳倒,使自己永远正确,永远立于不败之地的心理在起作用。为什么“一分为二”这么简单的有问题的说法,从不被他人指出?正因为没有被他人指出,并被人们重复一千遍一万遍,才久而久之地被误以为是真理。的确,“一分为二”的方法已成为大家屡试不爽的绝招。    

   “一分为二”似乎要告诉人们,世界上没有绝对的正确的事物,有没有绝对的好人或好事。可是,在说话的语境中,它宣扬的是一种虚无主义:世上没有好人和坏人,没有好事和坏事。这是一种毁掉一切价值的虚无主义。而且,大家已经忘记了,说话的人正是想用这种办法来证明自己永远正确,别人永远不正确。其背后的机理也许是,我要永远独占真理,占据理的高处,说话的人永远握有话语权。

   类似这种说法还有,一个巴掌拍不响,蚊子不虰无缝的蛋。想必大家会经历过,说话的人无不得意,而听话的当事人却几乎气得胡子吹或哑口无言。说话的人似乎很“公正”,而实际上是蛮不讲理,为有过错的人辩护,讲歪理,搅浑水,这也成了不少人让自己永远不被驳倒,自己永远正确的绝招。要想驳倒他绝非易事,因为人绝非神圣,人很难没有私心和过失,只要你有了万分之一的私心和过失,你都会授以别人攻击的把柄而几乎没有还手之力。

   第一种“一分为二”是由于思维不精确引起的,这种思维最早可以追溯到两千多年前的老子。国人所谓的“辩证法”与此大有关系,老子的“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,“无为而无不为”,“不刚而无不刚”(柔胜刚)与虚无主义的“辩证法”逻辑如出一辙。第二种“一分为二”可能是国人过盛的道德荷尔蒙所致。道德荷尔蒙容易产生歇斯底里的情绪,在失控的情绪下是很难有理性(冷静、客观、精确的分析)思维的。第二种“一分为二”也反映人们心胸狭窄、将他人置于死地而后快的心理阴暗的特点。

   这两种一分为二的思维模式都是稀里糊涂、不求精确、抵制客观的非理性思维,是国人的思维顽疾。

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